誠実さはあなたの個人的な利益のためのツールではありません


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Marcus Aureliusのこの選択は、誠実さが有利に使用されるものであると信じる人々、または価値のある人に与える贈り物を狙っています。

「私はあなたに正直になりたい」と言う男の腐ったふりをしています!あなたは何をしているのですか、男?この序文は必要ありません - 現実が示すでしょう。それはあなたの額に書かれて、すぐにあなたの声と目の光を明確にしてください。要するに、善良で正直な人は、洗っていない人と同じ効果を持つべきです - 彼が通り過ぎるときに近くの人は、一度にオーラ、ウィリー・リリーを検出します。計算された誠実さは小剣です。オオカミの友情ほど劣化するものはありません。それを避けてください。善良で正直な、親切な男は彼の目にそれを持っています、そしてあなたは彼を間違えることはできません。 -

瞑想

、11.15

それが意味すること

「私はあなたに正直になります...」または「率直になるために...」または「あなたに真実を伝えるために...」などのフレーズで声明を始めてください。あなたが正直で良いなら、人々はあなたの性格と性格を通して知っているでしょう。ただいるだけで、誰もがあなたが善意の個人であることを感じることができるはずです。あなたが不誠実なら、彼らもそれを認識します。人間は、彼らが理解するよりもはるかに優れた嘘探知器です。

Aureliusは、計算された誠実さ、または「スティレット」としてあなたに最も適しているときの誠実さの選択的使用を指します(スキャルメンギリシャ語で) - しかし、彼はここで靴について話していません。彼は、革と重い鎧の間のスロットを刺すことを目的とした長い細い刃を持つ暗殺者の短剣を意味します。本質的に、Aureliusは計算された誠実さを、影をすり抜けて公平に戦わない悪役が使用するツールと呼んでいます。彼の目には、いつ正直になり、いつ不正になるかを選択することは、co病で間違っています。

それから何をとるべきか

私たちの生活の早い段階で、私たちは嘘が悪いことを学びます。しかし、途中のどこかで、私たちは世界が複雑であり、完全かつ完全に正直であることは、私たちが望んでいたよりもはるかに困難であることを発見します。だから私たちは嘘をつきます。今、嘘は避けられず、最高です。結局、別の人を慰めるために「すべてが大丈夫になるだろう」と言うことに本当の害はありません。あなたは未来を見ることができないので、正直に言うことはできませんが、それは大丈夫です。

本当の問題は時々fiをするのではありません、いいえ。それはあなたがあなたに利益をもたらす限り、あなたが不正にしがみつき、あなたの嘘を生きることを選んだときです。それは、誠実さの完全な欠如を醸し出し、あなたが適切に見られるように人々を操作するためのある種のツールのような誠実さの短い閃光を使用しています。ある嘘は別の嘘をついて、最終的にあなたは何度も嘘をつきました。あなたは彼らになります。

それで、あなたは何ができますか?正直さは本当に最高のポリシーですか?おそらく、しかし誰も完璧ではありません。代わりに、あなたの恐れを手放してください。あなたが判断されるという恐怖、あなたが十分ではないという恐怖、誰かがあなたの弱点のかすかな気まぐれを捕まえるという恐怖、そして正直であること。あなたの本物で誠実な自己になり、できるだけ頻繁に人々にそれをまっすぐに与えることを選択してください。正直に言って、あなたは正直に生きることができます。 「私はあなたに正直になります...」や「率直に言う...」や「真実を伝えるために」などのフレーズで会話を常に開いていることに気付いた場合、なぜあなたはあなたの誠実さのためにそれらを準備していますか?それとも、めったにしないことの準備をしていますか?