おかえりなさい週半ばの瞑想, ライフハッカーは毎週、ストイックな知恵のプールに浸り、その水を利用して自分の人生を振り返り、改善する方法を紹介します。
今週のエントリーは、私のメインマン、マルクス・アウレリウスによるものです。この引用は、瞑想、これは、アウレリウスが痛みやその他の不快な感覚を克服するという概念について書いた多くの例のうちの 1 つです。
痛みに苦しむときはいつでも、痛みは道徳的悪であり、あなたの支配的知性を傷つけるものではない、という考えを手放す準備をしておいてください。痛みはその理性や社会的性質にダメージを与えることはありません。痛みのほとんどの場合、あなたもエピクロスの言葉に助けられるはずです。「痛みは、その限界を覚えていて、想像の中でそれを誇張しない限り、耐えられないものでも、終わりのないものでもありません。」私たちが不快だと感じる多くのことは、眠気、たとえば、うだるような暑さ、食欲不振など、認識されない痛みの類似物であることも忘れないでください。ですから、これらのいずれかについて不平を言っていることに気づいたときは、『あなたは痛みに負けているのだ』と自分に言い聞かせてください。」 - マルクス・アウレリウス
瞑想
7.64
別の翻訳：
あらゆる苦痛の際には、この考えを持ち続けてください。そこには不名誉はなく、またそれが統治知性を悪化させることもありません。なぜなら、知性が合理的であるかぎり、あるいは社会的であるかぎり、知性が損なわれることはないからです。実際、ほとんどの痛みの場合、エピクロスの次の言葉を参考にしてください。「痛みには限界があることを心に留め、想像力でそれに何も加えなければ」というエピクロスの言葉です。そしてこれも思い出してください。 、私たちは、過度の眠気、暑さ、食欲のなさなど、私たちにとって不快な多くのことが痛みと同じであるとは認識していません。そのとき、あなたがこれらの事柄のいずれかについて不満を抱いているときは、あなたは苦痛に屈していると自分に言い聞かせてください。」 - マルクス・アウレリウス
瞑想
7.64
それが意味するもの
肉体的な痛み、眠気、空腹、暑さ、寒さ、その他の不快な感情や不快な感情は、理性的な心や精神から切り離される必要があります。基本的に、何か気に入らないと感じたからといって、それだけに集中すべきというわけではありません。アウレリウスは、これらのさまざまなバージョンの「痛み」は耐えられるし、耐えるべきであること、そしてこれらの感覚は永遠に続くわけではないことを思い出させてくれます。したがって、その効果を誇張しないでください。基本的に、モグラ塚から山を作らないでください。
さて、公平を期すために言うと、これは実際にはエピクロスの古い格言（引用文で引用されている）の引用ですが、それをうまく解釈したものです。アウレリウスは心と体の二重性を信じていました。 2 つの別々のものが調和して機能します。この例では、不快な思いをしたときはいつでもそのことを思い出してくださいと勧めています。身体的に何かを感じたからといって、それを心に影響させる必要はありません。
そこから何を得るか
これは本質的に、「物事よりも精神を重視する」という基本的なアプローチです。人によっては「精神的な強さ」と呼ばれるもの。自分の態度、態度、知性が単純な身体的感覚によって左右されていると感じたら、「自分は屈服している」と自分に言い聞かせてください。不快感が自分自身全体を支配していることに気づいたら、その不快感を途中で止めて、自分の心にコントロールを戻すことができます。
もちろん、これは不快感をもたらすものに対処すべきではないと言っているわけではありません。 「だからといって」にやにや笑いながら痛みに耐える必要はありません。これは自己認識に関するものであり、自分がどのような状態にあるかに関係なく、泣き言を言ったり、不平を言ったり、他人に噛みついたりすることは誰にとっても有益ではないということをよく思い出させるものです。ソファにつま先をぶつけてしまったら、何の意味もありません。クッションをパンチする。疲れていたり、お腹が空いているときは、大切な人たちに対して不機嫌になっても仕方がありません。そして、寒いと感じたとき、それについて際限なく不平を言っても意味がありません。さあ、ジャケットを着て行きましょう。強くなり、耐えることを学び、理性的な思考を維持してください。
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